Политическата философия е отделно полеинтелектуално изследване, целящо да изучи характеристиките на властта и държавата, както и задълженията и правата на своите граждани. Тази наука, както и другата нормативна теория, се специализира в обясняване на ценностите, подчертавайки моралните и желани стандарти за всеки индивид и системата на властта в страната като цяло. Политическата философия, формирана под влиянието на някои идеи, обхваща основните реални позиции, характерни за европейските държави в различни исторически периоди. Анализирайки характера на властите и поведението на лидерите в страната, учени от Средновековието и Новото време напълно разбират, че действията на суверените трябва да бъдат насочени към постигане на промени за по-добро и предотвратяване на влошаването на съществуващата реалност.
Доктрината на Макиавели
Политическата философия на Макиавели се формирапод влиянието на суровата реалност, характерна за Италия през ХV век. Въпреки че ученият по-скоро отрицателно оценява ролята на религията и църквата, която се опитва да потисне всеки човек и да наложи своята визия за реалността върху него, философът вижда рационално зърно в тази институция. По този начин Макиавели вярва, че благодарение на насочените действия на духовенството е възможно да се обедини разпръснатото състояние в силна сила и да се съберат жителите.
Въпреки това, католическата църква, напротив, не го прависе стреми да доведе Италия до просперитет, защото по всякакъв начин се противопостави на единството на страната под ръководството на един светски политик, в който качеството говори кралят. Макиавели вярва, че държавата трябва да бъде ръководена от разумен политик, който не нарушава нормите на морала, но при необходимост не може да изповядва доброто, а да взема най-подходящите решения за определена ситуация. В зависимост от собствената си цел всеки владетел ще може да избере всякакви средства, които му позволяват да постигне успех и да постигне желаното.
Преподаване през Възраждането
Социално-политическата философия на Ренесансае сливане на идеи на различни учени относно същността на силата и обществото, често образувано под влиянието на различни утопични идеи. Тъй като животът на европейците от онова време се разглеждаше без прекъсване от религиозните вярвания, много идеи, свързани с променящата се роля на църквата в управлението. Така в много страни протестантството идва на мястото на католицизма, като отрича авторитета на папата и това религиозно направление позволява на владетеля да провежда независима политика без никаква намеса от Ватикана.
В Ренесанса, политическата философия вмного се разчиташе на учението на Макиавели, а най-известните учени бяха убедени, че целта на съществуването на държавата е да потиска основните характеристики на всеки отделен човек. Следователно владетелят трябва да изглежда благороден, но не е така, защото в противен случай той ще бъде свален от натрапници.
Идеалното състояние
Политическа философия на XVII-XIX векТой прегърна идеята за това, качествата на един модерен владетел, както и много учени са се опитвали да си представим идеалната държава. Особено се подчертава учението на утопични социалисти Томазо Кампанела и сър Томас Мор, което представлява изображение на митичния страна, в която триумфа на социалната справедливост и абсолютно премахнати всички противоречия между ръководството и гражданите. Мур критикува наследствената власт, и предложи да се избере всичките началници и служители на основата на всеобщо избирателно право. В действителност, почти всички страни до края на ХIХ век властта на монарха беше абсолютна, така че идеята за утопични социалисти, изпреварили времето си.
