Святочный рассказ «Жемчужное ожерелье» Лескова, публикувана през 1885 г., отговаря на всички условия, наложени върху такива истории. NS Leskov "Перлена огърлица", създадена в необичаен стил за себе си - това показва, че такъв изключителен майстор е много в контрола.
Това се обсъжда от трима събеседници по повод чая впървата глава. Двама много съжаляваха, че фикцията и сюжетът на такива истории бледнеят, стават монотонни, защото тяхната форма е много стегната и ограничена. Необходимо е времето да съвпадне с периода от Коледа до Богоявление, поне някак фантастично, задължително да има морал и щастлив край. Авторите, които са в такива тесни граници, са принудени да бъдат доста монотонни. Във всички съвременни истории няма достатъчно фентъзи полет.
Третият събеседник възрази срещу това, като знаешеподобна история от истинския, непреднамерен живот на брат си, човек с чиста репутация и това е абсолютно невероятна история. По този начин разговорът за литературата и живота започва с кратко резюме. Перлената количка на Лесков несъмнено ще изненада читателя.
На разказвача преди три години пристигна на Бъдни вечербрат, най-чистата душа на човека, и просто поиска спешно да намери булка след две седмици и той ще се ожени за кръщение. Брат ми абсолютно вярваше, че това е възможно, а съпругата на разказвача неволно бе отвлечена от тази странна, прибързана идея. Беше мигновено, сякаш по магия, се появи подходяща булка.
Младите хора се харесаха веднага. В това, съпругата се опитва да убеди несъстоятелния съпруг, който се противопоставя на брака, включително и защото няма да има зестра за момичето. Тези спорове между любящата двойка, че бащата на булката е богат човек, но той няма да даде зестра за дъщеря си на простия сърцарник, със сигурност ще го заблуди и има началото на свещената история. Предоставяме кратко резюме. "Перлената количка" на Лесков вече започва да се запълва с контраста между честен младоженец и бъдещ тъст - глупав мизер, който няма да се раздели с пари. Съпругът и съпругата спорят за това, а братът междувременно прави момичето Mashenka предложение и дава луксозна кошница с скъпи подаръци - това е описано в третата глава от тази история на живота. Това е нейното резюме. Перлената количка на Лесков ще изненада читателя.
За да отпразнуват Коледа, отидоха двама братя и една женана техните бъдещи роднини - на булката и нейните родители. Ангажираните и двете семейства се радват, пият шампанско, подготвени подаръци са представени и поздрави. Всички пиеха шампанско и нямаха време да погледнат назад, когато изминаха две седмици и дойде Нова година, която отново бе решена да се срещне в къщата на булката. Обаче бащата на Маша дори не говореше за зестра. Но по време на вечерята с всички гости, самият той сложи на дъщеря си перлено колие.
Да, какво страхотно и скъпо! Тя се състои от малки перли, които стават все по-големи, а в центъра имаше три поразително брилянтни и големи черни перли. Този огромен подарък на баща на разбойниците описва четвъртата глава, прегледахме обобщението му. "Перлената огърлица" на Лесков ще се превърне в напълно неочаквана и тайна страна.
В дните на Богоявление Маша и брат на разказвачасе ожениха, а на другия ден двойката отиде да посети младоженеца. И братът на разказвача им показва писмото на баща си, което казва, че перлите са фалшиви. Това беше дарът на бащата. И тогава, след като се появи писмото и тъстът, под предлог, че ходеше от масата и донесе провиру. Свекърът бил изненадан от милостта, с която зетът се запознава с новината за измамата и с факта, че зетът не иска да информира дъщерята за това, за да не се обиди от баща си, а да продължи да го обича много. И освен това самият съпруг трябва да подкрепи любовта на дъщеря си към родителите си. Помисли си, каза, че е направил несправедливо пари, защото не знаеше колко различно. Да, и двете първа тъща не дават никаква зестра, и те го спасяват в сърцата си обида и гняв. И изведнъж той казва: "Но вие, скъпа дъщеря, ще дам 50 хиляди." И взема тези пари от портфейла. И зет отказва.
Этой полусказочной истории «Жемчужное ожерелье» (Leskov) е почти ненужен. Както приключва разказвачът, той напълно съответства на духа на свещената история. Всъщност няма съмнение за това.
